上周由于台风过境，杭州这闷热的天气逐渐转凉，没有之前那般的酷热。我便邀上我的朋友一起外出游玩一番，我选择了在杭州附近的禅茶第一村。朋友问道：“是不是这个夏日暑气高涨，想去杭西吃一口凉茶”，我笑道：“去禅茶第一村，既不是品茶，也不是参禅”，主要是它距离近，开车要不了一个小时就到了。经常在抖音上刷到旅游博主介绍：禅茶第一村，既有江南风景温婉秀丽之美，也有安静空灵禅意之美。
来到禅茶第一村，我们就在村子外围转了一圈，令我很是震惊！来禅茶第一村之前，我就知道这个第一村很是富裕；但，令我震惊的是，它的富裕程度超出了普通人的预想。就在我震惊之余，我朋友说：“手机没有电了，问我怎么办”，我很无奈，只能说：“找个便利店，看下是否有付费的充电宝可用”，我们沿着水泥路朝前走，一个貌似本地人迎面走来，我问道：“大哥，请问下，哪里有便利店”，这位大哥说：“便利店离这里有点远，你们是口渴了要买水还是饿了需要吃饭啊”，我说都不是啊，我们手机快没有电了，想去便利店充下电方便接下来使用。他笑了，说道：“充电还需要去便利店嘛，那个费钱，不用的，你们看前面供他人休息座椅，上面就可以充电”，我楞了一下，心想：“大哥，你不是寻我们开心吧”，我不解问道：“座椅也能充电”。
这时我朋友飞快跑到前面不远的座椅，左看看右看看，大声说道：“没找到插口”，这时我心里就有点来气，你是不是欺负外来人啊！大哥不紧不慢地说道：“座椅左边的那个凹槽就可以充电”，我朋友马上把手机放上去，只见手机一亮，清晰地显示着百分之五的电量。我朋友兴奋地跳了起来，随即又一屁股坐在椅子上，喃喃说道：“不烫，和其他公园里的木椅一样”。我连忙向这位老哥道谢，也不自觉坐下，没有感觉，但内心还是很震撼！
趁这个充电的间隙，我向四周望去，远远看到一座装修精致的别墅门前放置了一口大缸，我有点好奇，这么漂亮房子，怎么门前放一口大缸啊，不是煞风景嘛！我脑中突然闪现一则小故事。
成化年间，身为吏部尚书的金盛一直觊觎着宰相的高位，因此，他认定当朝的薛宰辅是阻挡他登临首辅之位的挡路石，一直寻思怎么把薛宰辅搞垮。
一天，金盛退朝出宫时，无意间看到薛宰辅的孙子薛登正与一群孩子在皇宫门外玩耍，他突然心生一计，来到薛登面前，嘻嘻笑道：“薛登贤侄，有人说你的胆子比老鼠还小，是这样的吗”。此时的薛登才八岁，稚嫩的声音说道：“金伯伯，这话您是听谁说的？也太小看人了吧”。
这时的金盛心中暗自兴奋，故作镇静说道：“其实我也不相信此话，堂堂当朝宰相的孙子，天下哪有你不敢做的事情呢”，突然，金盛话锋一转，说道：“不过，耳听为虚，什么事都得亲眼看见才能使人心服嘛”，被激怒的薛登反问道：“何以证明”，金盛蛋蛋说道：“贤侄，如果你真有胆量，敢把这皇宫门口的大木桶砸掉一个吗”，薛登思索了片刻，说道：“有何不敢”，只是手中没有可使用的工具，徒手怎么可能砸烂那么大个木桶？金盛笑道：“这好办，随即吩咐身边的随从取下腰间的佩刀，递给了薛登”，薛登并没有说话，只是笑眯眯地看了金盛一眼，几步跨到皇宫门口左边的大木桶前，举刀就劈，其结果可想而知。
第二天，就有人把这件事报告了皇帝，皇帝一听，还有这事，顿时勃然大怒，随即命人前往薛宰相府中问罪。此时的薛宰相吓得瘫软在大殿内，仍由皇帝处分。皇帝怒道：“薛登，你可知罪”，薛登问道：“皇上，我犯了什么罪”，皇帝一听，气不打一处来，不由得呵斥道：“大胆薛登，竟敢砸烂皇宫门口的圣物，该当何罪”，只见薛登从容不迫地说道：“皇上英明，皇上您不妨仔细想一想，到底是一统（桶）天下好呢，还是两统（桶）天下好”。
皇帝随口反驳：“大胆狂徒，自古天无二日，民无二主，什么混账两统天下”，薛登连忙匍匐道：“吾皇圣明，天下是皇上一统的天下，岂有两统（桶）之理”，正是由于这个原因，我才将皇宫门口那个多余的桶给砸了，皇上一听，顿时哈哈大笑，感叹道：“薛宰相教导有方，此子将来必成大器”，故作罢。
到底是一统（桶）天下好呢，还是两统（桶）天下好，我不由得想到，在我们中国历史上，很少有由南向北的统一，为何那么难？
这时有人念到：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。刘宋景平元年（年），魏主拓跋嗣趁宋武帝刘裕去世，大举南侵，一路攻城夺地，并夺取了虎牢、洛阳及滑台等刘宋地处河南的洛阳盆地。刘宋一时之间竟无力北顾，只得含泪默默吞下这一苦果。然而，宋文帝即位，他素有收复河南失地的志向和打算，想起他的父亲宋武帝刘裕“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，不由得感叹连连。
不久魏主拓跋嗣病逝，刘宋上下一片欢呼雀跃，复仇的时机将至。元嘉七年（年）三月，宋文帝刘义隆下诏北伐，刘宋前期进展顺利，夺取了济州，进兵围困滑台，似有一举收复失地，击败魏军。正当宋军一路高歌猛进之时，转眼来到了十月，天气突变，气温骤降，一时间来自南方的刘宋士兵顿感不适，又逢连日大雨，道路泥泞不堪，宋军士气低落。就在此时，北魏太武帝拓跋焘大破柔然而归，魏军士气高昂，携战胜柔然之余威准备反攻宋军。
魏主拓跋焘与众将商议，宋军围困滑台久攻不下，加之气候骤变，其士气必将受到极大打击。为今之计，我当派遣一勇将突入重围进入滑台安慰其军，只有先稳定滑台守军，吸引宋军主力与之一战，我等率骑兵迂回至刘宋东路军的王玄谟所部将其一举击溃，滑台之围即解。我观东路军将领王玄谟乃一庸碌之辈，围攻滑台，因贪图民财，不听部下劝告，丧失攻城良机，大失人心。随即，魏军在拓跋焘安排下猛攻王玄谟所部，王玄谟全军覆没，大败而回。其他宋军眼见东路军溃败，军力不足，相继败阵撤退。至元嘉八年（年）二月，滑台等地，重新失陷。这是刘宋第一次北伐，就这样草草收场。
那人们会说刘宋的第一次北伐，失败在于气候与用人不当之上，很难作证在中国历史上，由南向北的统一，为何那么难。
你们是这样想的，而我们的宋文帝刘义隆也是这样想的。他认为此次失败，虽有用人不当的失误，但主要的原因还是气候导致。魏军为什么总是选择在冬季反攻，你们怎么不选择七八月份进行反攻呢？所以刘义隆并没有真正地总结这次失败的原因，只是认为魏军太过狡猾，专挑宋军软肋下手，卑鄙无耻，很是不服气，豪言道：“来日再战”。
元嘉二十七年（年）二月，魏主拓跋焘再响应宋帝刘义隆的“来日再战”的号召，亲率步骑十万南侵，大呼道：“刘宋小儿，我来了”。刘义隆也不含糊，既然你拓跋焘前来找死，我何乐而不为，还免去了我宋军跋涉之苦。
你还别说，这次宋军很是给力。拓跋焘很是眼尖，首先选择了兵卒不满千人驻守的悬瓠进行强攻，涛哥心想：老子先找个软柿子捏捏，待攻破悬瓠，携胜者之余威，再找其他宋军作战。
然而，这次涛哥眼拙，悬瓠守将陈宪并不是他眼中那个软柿子，反而是一颗鹅卵石，硬生生扛住了魏军多次强攻。现在主位颠倒了，宋军看到魏军久攻不下悬瓠，很是震惊，同时惊呼道：“天助我也”，随即宋文帝刘义隆派遣臧质与刘康祖率军前往救援，此时的刘宋武陵王刘骏突袭了魏军，并焚毁了魏军运往汝阳的粮草。拓跋焘很是无奈，悬瓠久攻不下，现在粮草也被宋军捣毁，于是下令魏军撤回北方。
宋文帝很是高兴，我就说我能行吧，你拓跋焘好不信，这下知道我宋军的厉害了吧。俗话说得好：“来而不往非礼也”，你大老远跑到我南方来一趟也不容易，这次换我前去拜会下你们，不然有失礼数。
我只能说刘宋北伐过于草草，同年七月，以江夏王刘义恭节制诸军担任北伐主帅，兵分四路并进，大举伐魏。我这里不得不说，宋帝刘义隆你可真是心大，上次围困滑台失败，就是因为东路军王玄谟不听部下劝告，错失良机，招致惨败。你现在又让王玄谟为东路军的前锋，其结果可想而知，大败。还没有等其他宋军缓过神来，魏将拓跋仁又击溃了以梁坦为前锋的中路军。宋帝刘义隆此时顾不得懵圈，眼见东路军、中路军战败，魏军南下深入，立即下诏其他正在进攻魏军的宋军回师救援。
接连获胜的太武帝拓跋焘很是振奋，令诸将道：“我视宋军如草芥，可以不顾坚城在后，兵分五路，大胆地向南长驱直入”。具体安排如下：永昌王拓跋仁从洛阳出兵直趋寿春，长孙真直趋马头，广阳王拓跋建直趋钟离，高凉王拓跋那直趋下邳，太武帝拓跋焘亲自率领中路军攻向邹山。
面对来势汹汹的魏军，宋文帝刘义隆不禁感叹道：“北伐败辱、数州沦破，诸将奔退、莫不惧罪，百守千城、莫不奔骇”。鲁郡太守崔邪利不战而降拓跋焘，拓跋焘志得意满，一听说是孔子故乡，于是派遣使者以太牢祭祀了孔子。接着临淮郡王拓跋谭率军击败了刘宋将领胡崇之等人，是夜，借着夜色，又袭击了臧质所部，宋军大败溃散。此时永昌王拓跋仁攻破悬瓠、项城，并大败前来救援的刘康祖所部。
宋帝刘义隆面对此危局，无可奈何，除了祈祷就是寄希望凭借长江天险阻挡魏军进攻的步伐。同年十二月，太武帝拓跋焘抵达瓜步，拓跋仁抵达江西，拓跋那抵达广陵，这几支魏军几乎是同一天兵临长江的岸边。刘宋可谓是“望尘奔溃”，投降北魏之人，数不胜数。
然而，此时的魏军也已是强弩之末，魏主拓跋焘在诸军陪同下来到长江边，放眼望去，那是一片无尽的长江，而江的对岸清晰可见宋军战舰排列整齐，严正以待。他转过头来，看了看身后魏军士兵，连日奔走作战，将士已经面带疲惫，而且远道而来，后勤供应时常不济，士卒们多有菜色。并且北方人不习惯南方气候，军中爆发疾疫，无力渡江南下。
正当拓跋焘犹豫之际，拓跋谭前来报告：“后方的刘宋彭城守军准备断其归路，同时刘宋又遣水军自海入淮来攻”，拓跋焘顿顿首，示意拓跋谭暂且回营。回营的路上，拓跋焘思考到：“此时的魏军还不具备渡江灭亡南朝的条件”，于是同意宋帝议和，引兵北归。
刘宋第二次北伐，成就了它：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾...可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
失败并不可怕，可怕的是赔本的买卖做了一次两次也就算了,可是接二连三地做赔本的买卖,实属不应该。
宋帝面对魏主拓跋焘饮马长江，而自己的江北六州饱受战乱而国力大损，很是气恼。便不顾“自是邑里萧条，元嘉之政衰矣”的事实，再次谋划发动第三次北伐。
为了这次北伐，宋帝刘义隆可是卯足了劲，并做了详细的规划。这次终于不再用王玄谟担任东路军主帅，而是启用了名将张永统率东路军。同时命鲁爽、鲁秀兄弟与程天祚率四万荆州兵向洛阳、虎牢方向进攻；臧质、柳元景率军攻潼关。而此时的北魏朝廷正值内乱，北魏太武帝拓跋焘被宦官宗爱暗杀，北魏朝廷上下一片混乱。没有了太武帝拓跋焘这一劲敌，正是我朝一雪前耻之机。
只感叹道：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，宋军虽做足了充分的准备，在选拔将帅上也是名将尽出，奈何！即便在名将张永统率下，东路军却迟迟攻不下碻磝。这时的魏军也不闲着，通过掘地道窜出城，纵火烧毁宋军营垒及攻城器具，没有攻城器具辅助的宋军，面对碻磝城，只能是望洋兴叹。
久攻不下碻磝的宋军，害怕重蹈覆辙，遂在八月率军退还历城。这时的宋军将领鲁爽、臧质等知晓东路军已退，自知难以成事，于是和柳元景等退兵。刘宋的第三次北伐也基本是无功而还。
从刘宋三次北伐，我们就能看出在中国历史上，由南向北的统一，为何那么难。
中国北方与南方通常指的是以秦岭至淮河线为界，在地理上将中国分为南方和北方。南方的地域范围大致包括华东地区、中南地区、西南地区地区。北方的地域范围则包括华北地区、东北地区、西北地区。由此不难看出，北方地域范围更广，人口相较于南方也更多，在古代封建小农经济条件下，往往人口较多的地区，经济较为繁荣。
我们不能以当今的视角来看待中国北方与南方之间的差距，如今的中国，南方靠近大江、大海，其经济繁荣不是北方能与之相比的。然而，在中国古代，北方的中原一带是中华民族的诞生地，直到西晋时期永嘉之乱，才使得北方大族南迁至江东一带。如当时有名的王，谢，袁，萧等家族，就是在这个时期迁移到南方。虽然一定程度上促进了南北交流，但是其作用有限，其覆盖地域也仅限与东晋都城建康及其部分地区。以至于东晋在百余年间曾多次北伐难有作为。
我统计了下当时人口，永嘉年间（年-年）南迁人口约有50万，至东晋初南方人口才达到万人，大多是北方移民到来，增加了南方地区的人口数量。直至东晋末人口达万人。那我为什么不统计到南北朝末期，南方最后一个朝代南陈，因为在刘宋时期，南方政权与北方政权多次交锋，大多败多胜少，随之其自身疆域也不断减少。如刘宋时期，丢失了河南的北部三镇(洛阳、虎牢、滑台)和河南北部的大部分地区；南齐时期，宋代时的淮北之地到南齐时几乎完全陷落，到东昏侯萧宝卷时，汉水以北郡县相继陷没。永元二年，豫州刺史裴叔业之叛，又失寿春（安徽省淮南市寿县）。南陈时期，疆域最小，西亡蜀、汉，北丧淮、肥，大概如同三国时期孙吴差不多，仅剩长江以南至交广地区。领土极具缩小，其土地上的人口也随之减少，故不作比较。
在经济上，中国历史北方经济一直领先于南方，直到宋金时期还是北方人口更多。而古代长江流域只有局部地区富裕，也就是秦岭淮河以南等少数几个地区。南方当时生活条件之差，北宋文学家苏轼被贬黄州（今湖北省黄冈市黄州区）曾撰诗《寒食帖》曰：““自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟...君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起”。湖北在我国应该是位于中部地区，严格意义来说，算不得江南地区，略偏北方。然，身为文学大家的苏轼面对黄州这一地区，也是感叹万分，心情惆怅孤独。如句中的“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸”，生活上穷困潦倒，只得煮些蔬菜，连像样的柴火都没有，只得烧些湿芦苇，时间一天一天过去，竟不知道今天是寒食节，看到乌鸦衔着纸钱，才有所记忆。
在政治、文化上，晋元帝避乱渡江，在建康（今南京）建立东晋，当时大批缙绅﹑士大夫及庶民百姓随之南下，史称“衣冠南渡”。为什么称之为“衣冠南渡”，而不是其他什么的南渡，所指衣冠，代表的是代称缙绅、士大夫，借指文明礼教。其大意为中原文明大规模转移中国南方地区。历史上发生了三次，第一次，西晋末晋元帝司马睿渡江，建立东晋；第二次，唐“安史之乱”后，中原士庶避乱南徙，建立南唐；第三次，北宋末，宋高宗渡江，建立南宋。经历了这三次主要的大规模南移，中国的政治与文化中心开始向江南转移，并初步造就了江南地区的人文基础。
在此之前，南方人才相较于北方略显得匮乏，如三国时期蜀汉后期，人才凋零，蜀中人叹道：“蜀中无大将，廖化为先锋”；刘宋时期，能与北魏一较高下的将领也就檀道济，以至于檀道济被捕之前，怒道：“乃坏汝万里长城”。即使到了南宋时期，面对没落的金国，也无力雪耻。
在地理上，南方由于地形复杂，容易出现割据一方的势力，很难有效统一。南北朝时期，北方也就北魏、北齐还有北周，而与之对抗南方地区，则涌现了刘宋、南齐、南陈，咋一看三对三，没有什么区别，但是来到五代十国，南方地区可谓是小国林立，前前后后共出现了前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等十个割据政权。尚且一统南方地区的东晋、刘宋以及南宋都不能与北方政权为之抗衡，更何况割据分裂严重的五代十国时期。
在军事上，汉民族很难抵挡北方少数游牧民族，他们以游牧、射猎为业，平时游牧、习猎，战时,随军出征，可谓兵民合一。而身在北方的汉民族为了有效抵抗游牧民族，也练就了精于骑、射的本领。并且其社会文明程度较高，社会组织能力强。反观南方，较少受到北方战乱的影响，环境相对稳定。南方汉人又以农耕为业，不习战事，其战力与常年对抗北方少数民族的北地汉人不可同日而语。
南方也缺乏骑兵，如北宋之所以在与辽、西夏、金等少数民族对抗时，往往处于下风，主要还是缺乏大规模骑兵作战，用步兵对抗骑兵，胜则不能全力追击，败则面临覆灭之危。
北方易于统一南方，不仅在其经济上和地理上的条件存在着巨大的优势，其在政治、文化以及人才等诸多方面也远胜于南方。纵观历史，南方统一北方能满足以上几个条件。
