昨天我们给大家介绍了人参这味耳熟能详的中药。
那么今天我们来谈谈和人参有千丝万缕关系的*参吧！
首先，什么是“*参”？
图片为伯仲堂“五台山野生*参”，实物拍摄
*参为桔梗科植物，主要产于山西，陕西，甘肃，秋季采挖洗净，晒干，切厚片，生用。
*参植物的花朵
甘，平。归脾、肺经。
补脾肺气，补血，生津。
用于脾肺气虚证，气血两虚症，气津两伤症。能补中益气，增强免疫力，治疗四肢无力、心悸气短、口干自汗等症状。
可能让很多人比较诧异的事实是：*参其实也是人参的一种。
那么，*参和其他参有哪些功效上的差别呢？他们各自对应什么样的病症？
让我们来看看中医大家张锡纯是怎么介绍*参的！
张锡纯为中西医汇通学派的代表人物之一
近代中医学界泰斗张锡纯教授在其著作《医学衷中参西录》里这样写道：
今之*参即古之人参，为其生于山西之上*山谷，故日*参。而生于山西之五台山者尤佳，故又别之曰台*参。与今之辽东人参原非一种，而气温性和，实较辽人参为易用。且其价又甚廉，贫家亦可服用，诚济世之良药也。
今辽东亦多有此药，不必皆生于山西。然必参皮作横纹，若胡莱菔（胡萝卜）之纹，而更密于胡莱菔之纹者，方为野山自生之参，用之以代人参甚有功效。若无横纹，系土人种植之物，不堪用也。
又斯编方中所用人参，皆可用野*参代之，而不可用辽东秧参代之。辽东秧参俗名高丽参，其性燥热，不宜轻用，而用于伤寒、瘟疫诸方中，尤非所宜。又有潞*参，皮色微红，生于潞安紫团山，故又名紫团参，其补力亚于台*参，而性平不热，用于气虚有热者甚宜。
——摘自《医学衷中参西录》
所以，在这段话中，作者已经告诉我们：今天的*参就是古代的人参！因为这种人参生长在山西上*山谷，所以又把它称之为*参！
而其中，最好的*参是生在山西五台山的的*参，简称“台*参”、“五台*”等等。
图片为伯仲堂“五台山野生*参”，实物拍摄
和人参相比，*参其性温和，适合的人群更广泛。并且价格相对来说不会太昂贵，诚为济世良药。
那么和别的人参比较，他们有什么区别呢？文中告诉我们：
辽东秧参（俗称高丽参）：药性燥热，用于伤寒、瘟疫诸方更合适。却不能代替方中所用人参，然而野生*参可以代替其使用。
高丽参
潞*参：它的补力效果亚于五台山*参，性平不热，用于气虚有热者更好更合适。
潞*参
所以，综上所述：
每一种参都各有其功效，最重要还是辩证用药，不同人群不同体质不同病情，需使用不一样药效的“参”。*参的优势在于不仅补力效果强，可以代替人参使用；并且其性温和不燥热，适合人群更广！
图片为伯仲堂“五台山野生*参”，实物拍摄
但是呢，凡事不可绝对需要辩证看待，以下这些情况是不可以用*参代替人参的！
古方治疗轻症和慢性疾病患者，可用*参大量代替人参，而急症、重症仍以人参为宜。但针对元气虚脱症应以人参救急虚脱，*参不具有人参益气救脱之功，在此不能代替人参。
人参长于益气助阳，安神增智，而*参作用不明显，但兼有补血之功。
好了，这就是*参和其他人参的基本区别了！你记住了吗？
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