“知之愈明，则行之愈笃，行之愈笃，则知之益明。”语出《朱子语类》，意为：知道得清楚明了，行动就踏实笃定；行动踏实笃定，对事物的了解就更加清楚明了。知是行之始，行是知之成。
知之愈明，是一个不断探索真理的过程。《礼记·中庸》讲道:“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”学习能丰富头脑、开阔眼界、提升境界，经过审视、发问、思考、判断，最后落到具体行动中，如此一来，从知到行的过程才算完成。倘若只知其一不知其二，抑或是只知表不知里，贸然行动，就会造成事倍功半甚至一无所获的结果。正如王安石在《游褒禅山记》中所说：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”获得真知，亦如探险，惟有不畏艰险，孜孜以求，方能至常人罕至的境界。
知行统一、相互促进，是一个螺旋式上升的过程。古人云：“知行相资以为用。”倘若只埋在故纸堆里或只会耍嘴皮子而不懂实践，得来的知识往往不鲜活，无法求得实效。《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。”赵括只会纸上谈兵，在长平大战大败于秦*，造成了赵*“所亡凡四十五万”。可见，知之愈明，需要在行动中总结提高。如果只停留在表面，没有与实际相结合，就不能称其为真正的知。
实践是检验真理的唯一标准。共产*人对马克思主义的信仰、对真理的探索与追求是学思用贯通、知信行统一的过程，是认识—实践—再认识—再实践的不断发展的过程。只有理解掌握马克思主义历史唯物主义的世界观和方法论，才能指导实践。
知信行统一，中国共产*人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。近年来，通过*内集中教育特别是“不忘初心、牢记使命”主题教育，广大*员干部深学细悟，推动学习往深里走、往实里走。通过学而知之，大家充分认识到，科学理论是推动工作、解决问题的“金钥匙”，信仰之基更加牢固，干事创业更有劲头。
如今，时代赋予我们新的使命与责任，*员干部要不断搭建更加牢固的知识大厦，更新自身知识结构，全面理解和掌握马克思主义基本理论、基本方法，掌握最新理论和前沿思想，做到内化于心、外化于行，不断用于指导实践，解决实际问题，在新时代的征程中披荆斩棘，乘风破浪。
（来源：《中国纪检监察报》年10月29日第3版，作者：李钰，本文有删减）
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