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TUhjnbcbe - 2023/3/18 19:22:00

经济日报记者刘麟谢瑶

“你是那夜空中最美的星星,照亮我一路前行。你是我生命中最美的相遇,早安,我的隆回……”朗朗上口的歌词、催人奋进的旋律再配上欢快动感的节奏,这首由湖南省邵阳市隆回县基层文化工作者袁树雄创作的歌曲《早安隆回》,从年年末的卡塔尔世界杯一路狂飚到现在。湖南省委宣传部相关同志介绍:“这首由邵阳市推出的歌曲,总播放量突破亿次。”一时间,“隆回在哪里”“隆回有什么”引起了网民追问,有的甚至不远千里搭乘“铁公机”来隆回打卡求答案。

隆回位于湖南中部,是梅山文化的主要发源地之一,是以一本《海国图志》深远而持久地影响着中国乃至东方世界的思想家魏源的家乡。这里生活着汉族、回族、瑶族等20多个民族。这里的民间文化,除了在卡塔尔世界杯期间走红的《早安隆回》,还有全国独一无二的花瑶民俗、中国“四大年画”之一的滩头年画等多姿多彩的地域特色。走进新时代,隆回人深入土厚根深的民间文化,把“穿越千年、寻载梦想”的花瑶民俗、滩头年画等史诗般从远古走来的民间文化资源,创造性转化、创新性发展,打造出现代化色彩日益浓厚、蕴含新时代精神的文化产品,走上文旅深度融合的高质量发展之路。

民间文艺活跃:

火火的“村晚”在这里

梅山文化是一种古老、原始、神秘的地域文化,它的中心区由雪峰山脉、资江流域组成,而隆回县全境处于梅山文化的核心区。山高谷深、古木参天、云烟缭绕的雪峰山造就了梅山文化的神秘奇异,资江浸润在邵阳境内的多条干支流造就了梅山文化的荡气回肠。你听,“毛山毛树锯毛板,毛钉毛货毛板船,河水一发人上劲,四根桡橹闯江天”,传唱了千年的《资水滩歌》至今听来仍让人豪情万丈。时代精神赋能土厚根深的民间文化,为民间文化焕发生机提供了肥沃土壤。

作为隆回县文化馆的音乐创作专干,袁树雄的创作方法就是深入民间接地气。袁树雄告诉记者,隆回全境属于古梅山,民间文艺异常丰富,拥有打击乐、吹奏乐等多种音乐,以及习俗舞、长鼓舞、宗教祭祀舞等多种舞蹈,这些传统的舞蹈使极富地域和民族特色的讨念拜、讨瞭皈、搬开山、庆鼓堂、庆梅山活动变得丰富多彩而无法替代。

在漫长的历史长河中形成的民间文化,随着时代的变迁和进步而日渐走向现代文明,隆回的山山水水与城镇乡村,无不沐浴着现代文明的雨露阳光。长河的浸染遇上时代的阳光,使隆回民间绘画声名远播,隆回也赢得了“全国农民绘画之乡”的美名。同时,当地“村晚”也办得红红火火。隆回县文化旅游广电体育局局长魏彪介绍,火了22年的“隆回乡村春节联欢晚会”已有品牌效应,几乎每个乡村的“村晚”都由村民自编自导自演,歌舞、小品、戏曲、武术和非遗表演等应有尽有,既传承了浓郁的乡土风情,又洋溢着芬芳的时代风范。

1月8日晚,刚参加完湖南卫视新年晚会不久的袁树雄,出现在隆回县六都寨镇张家铺村年“村晚”现场激情演唱,璀璨的灯光、震撼的音效、精彩的节目,让这台“村晚”美轮美奂、掌声不断。“今年,我村自编自导自演了歌舞、乐器演奏、小品等14个节目,演绎的都是村民身边的暖心事。”张家铺村*支部书记张安兵介绍,村民以欣欣向荣的乡村生活为创作灵感,用自己熟悉的生产生活为自己打造了一场年味浓厚的“文化大餐”。

隆回“村晚”从1年开始举办,22年里节目一年比一年精彩,内容一年比一年丰富,场面一年比一年火爆,特别是近几年来越来越火,今年春节,隆回共有多个村举办“村晚”。如今,在隆回乡村看“村晚”已成为一种生活习惯,上“村晚”更成为村民们的一个目标追求。

无论是《早安隆回》,还是20多年来一年比一年火的隆回“村晚”,都是隆回地域文化实现现代化转换的标志,更是彰显了在乡村振兴中实现文化振兴,使秀山美水的隆回无不展现出乡村文化的勃勃生机。“近年来,我们积极发现和培育本土文艺创作人才,举办了一系列有时代感、有影响力的文艺活动,群众文化工作成为坚定文化自信的有力抓手。”隆回县副县长张胤介绍,当地形成了由群众文化辅导队、表演队、文化站、文化专干组成的群众文化队伍,激发了群众热爱家乡、建设家乡的热情,为群众文艺创作提供了肥沃的土壤。

民族文化鲜明:

“神秘的花瑶”在这里

“十八妹,少年乖,赶到诗歌一起来。”“十八妹,少年乖,只想和妹配拢来。”一声曲调高亢的呜哇山歌划破了村庄的宁静,前来迎亲的媒公身着瑶族马褂,头上扎着一盘黑白相间的方格头帕,一手提红冠大公鸡,一手拿红色油纸伞,带领一众青壮年男子挑着几十只红皮箩筐,浩浩荡荡而来。这是隆回县境北部一个叫虎形山的地方,群山巍巍、绝壁重重,古木参天、沟壑纵横。一场古老又神秘的“花瑶”婚礼将在虎形山瑶族乡草原村拉开序幕。

曾在隆回担任过县委书记的邵阳市委常委、常务副市长王永红介绍:在平均海拔米大山深处的虎形山居住着一个瑶族分支,因其独特的服饰和绚丽的色彩被称为“花瑶”,花瑶服饰最亮丽最引人注目的是像斗笠一样的头巾。花瑶是全国独一无二的瑶族分支,是一个古朴纯真、百折不挠的古老族群。

走进花瑶,如诗如画:飞流直下的水瀑石瀑;郁郁葱葱的古树森林;千层万叠的多彩梯田;神奇诡秘的天然峡谷;古树掩映的花瑶古寨。“中国民间文化艺术之乡”“新潇湘八景”“国家级风景名胜区”“全国生态乡镇”……一项项骄人桂冠,让神秘花瑶魅力四射。

花瑶有着古老神秘的民俗风情,有自己古老的语言、怪诞神奇的婚嫁习俗、虔诚执着的古树敬畏、美轮美奂的桃花服饰、粗犷豪放的呜哇山歌……一路山风一路歌,你听!“鼓打三声歌声起,雷公轰轰催人忙,我老常,开山开荒种谷粮,呜哇呜哇……”高亢嘹亮的呜哇山歌回响在大山深处,这起源于瑶族祖先用来鼓舞干劲的劳动号子,经过长期发展逐渐形成独特的风格,最终演变为一种高腔山歌,被列入国家级非物质文化遗产。

首批列入国家级非物质文化遗产的“花瑶挑花”被誉为“民族艺术瑰宝”,沈从文先生盛赞它是“世界一流的挑花”。你看,绚丽的山花、翱翔的飞鸟、称雄的走兽、乖巧的虫鱼……被花瑶女子用灵巧的双手和娴熟的技巧挑成精美的图案,装饰在自己的头巾、衣袖、裙子、鞋袜之上,每一件都是活灵活现、栩栩如生的艺术珍品。

压洒三杯歌不断,十分春色在花瑶。独特诱人的饮食文化让四海宾朋流连忘返。走进花瑶,可以大碗喝酒、大块吃肉,不管生客熟客,进了花瑶人家就是贵客。

半雨半烟春潮涌,一枝一叶总关情。怪诞狂喜的婚嫁习俗更是由全体花瑶人世代相传至今,没有门户、谱系之分。花瑶婚俗从提亲到完婚,需经历定情、订婚、娶亲、回门等礼仪。在接亲过程中,必须经历“打滔”“打泥巴”等一连串古老、怪诞的仪式。所谓“打滔”就是“蹾屁股”,花瑶的姑娘嫂子们一边说唱一边用屁股往坐在板凳上的客人们大腿上狠狠蹾去,蹾得越重表示热情越高,情谊越深。

王永红介绍:“年,隆回县委、县*府与湖南雪峰山大花瑶文化旅游有限公司签约,将虎形山花瑶风景名胜区与怀化市溆浦穿岩山风景名胜区融为一体,拓展文旅融合空间,率先走出跨区域旅游联合开发的新路子。”如今,高铁开进了雪峰山,越来越多的四海宾朋走进了“神秘花瑶”,实现了“春风一夜吹乡梦,又逐梨花到雪峰”“与君一顾花瑶寨,从此看景不向南”的“花瑶梦”。

非遗文化经典:

滩头年画在这里

取毛竹造纸、用梨木刻版、七次印刷、七次手绘……历经20多道工序后,一幅色彩艳丽、极具民间特色的滩头年画在钟星琳手里诞生了。“这幅大展鸿‘兔’是我们推出的兔年新品,上边一共五只兔子,这只兔子叫‘领袖兔’,这只门神式样的兔子捧着玉如意,寓意事事如意,这只举着‘金榜题名’卷轴的兔子是学业兔……”说起心爱的年画,钟星琳难掩兴奋,不停地用手比划着,“隆回过年的年味很足,一个最重要的体现就是滩头年画”。

滩头是国家现代“民间文化绘画之乡”,滩头年画、香粉纸和色纸俗称“滩头三绝”,享誉中外。滩头年画是湖南唯一的传统木版水印年画。鼎盛时期,与年画有关的各类作坊达多家,滩头年画、香粉纸曾远销到东南亚地区,滩头镇也因此获得了“莫说滩头口岸小,四十八个钱米流”的美称。每逢春节前夕,滩头镇的年画匠人们便开始赶制年画。鼎盛时期,一年有超过0万张年画从滩头销往各地。

钟星琳是滩头年画高腊梅作坊第四代传承人,爷爷钟海仙、奶奶高腊梅、父亲钟建桐都是滩头年画国家级代表性传承人。钟星琳介绍,从唐初到现在,滩头年画逐步形成了自己独特的美术风格,一幅年画的生产需要经过20多道工序,7次印刷、7次手绘,纯正的乡土材料和独到的工艺,使作品具有浮雕一般的艺术效果。高腊梅作坊制作的滩头年画,年就在“中国首届文物仿制品暨民间工艺品大展”上获金奖。6年4月,钟海仙制作的滩头年画被认定为首批国家级非物质文化遗产。年,年轻的钟星琳从大城市回到小镇接管年画作坊,传承起家族百余年的老手艺。“非遗若想活在当下,一定要学会顺势、借力。”钟星琳说,小镇的

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